القابضُ الباسطُ … يحيى الهلال

القابضُ الباسطُ … يحيى الهلال

هـوَ قـابضٌ هـوَ بـاسطٌ مُـتفـرّدٌ
بالقبضِ أو بالبسطِ في الأكوانِ

والقبضُ في لُغتي كجَمعِ أصابعي
كي تُمسـكَ الأشـياءَ في إتـقـانِ

ويكونُ فـي إحـجـامِنا عن مَدّنا
لـِلأيـدِ أو أخـذٍ لِـشـيءٍ دانــي

والقبضُ تقتـيرٌ وتضـييقٌ جـرى
فـي حـكـمـةٍ لـِلقـابـضِ الـدّيـّانِ

والـبَـسطُ تَـوسِـعـةٌ وإكـثـارٌ بـِلا
مـَنٍّ مـنَ الـوهّـــابِ لِلإنـســانِ

والـبسـطُ مَـدُّ يَـدٍ بـِإحـسانٍ كما
لِـلأخـذِ أو لـِلضـّربِ والإمـعـانِ

هـذي المعاني جـازَ فـينا وَصـفُها
واللهُ جـَلَّ عـنِ الشـّبـيـهِ الـفـاني

هـوَ باسـطٌ بِيـدِ الرّحـيمِ يَمـدُّهـا
لِـلـتّـائـبِ الـمُـشـتـاقِ لِـلـغُـفـرانِ

هوَقـابـضٌ هوَباسـطٌ اِسـمانِ في
مَـدحِ الحـكـيمِ الـقـادرِ الـرّحـمنِ

إنْ شــاءَ وَسّــعَ يبتلـينا حِـكـمـةً
أو شــاءَ قَـتـّرَ…..دُمْ على الإيمانِ

فَخـزائنٌ ملأى تفـيـضُ بِـجـودِها
جـلّـتْ عَـنِ الـنُّقصانِ في الأزمانِ

وَعلى مَصـالِحِ عَبـدهِ يأتي الغِـنى
والـفـَقـرُ… والأسـقـامُ …بِـالأوزانِ

بِالـلّـطـفِ والـتّـقـديـرِ ربٌّ عــالِـمٌ
بِـقـوامِ خَـلـقِ الـلّـهِ بِـالإحـسـانِ

لَـو يَبـسُـطُ الرّحـمـنُ رِزقَ عِـبـادِهِ
لَـبغَـوْا بـِأرضِ اللهِ….. بِـالـطُّـغـيانِ

إنْ ضَـيّـقَ الأحــوالَ كـانَ بِـعـدلِـهِ
حـاشَـاهُ مِـن ظُـلـمٍ بِـذي الأكـوانِ

وَاحـذَرْ إذا بَـسـطَ الكـريمُ بِـرزقِـهِ
مـِن غـَفـلـةٍ أو زَلّــةِ الـعِـصـيانِ

فَابسـُطْ يـديكَ تـَفـضُّـلًا بِبَشـاشَـةٍ
وَانـعَـمْ بِـفَـضـلِ الـبـاسـطِ الـدّيّانِ

مَـن رامَ فـوزًا بـالـنـّجـاةِ وجَـنّــةٍ
فـَليقـتـدي … بِـشـريـعـةِ الـعَـدنـانِ

في: 9/11/2020