جحا المفترى عليه …
حسن غريب
الشخص الذي أضحك الملايين بنوادره الطريفة وأخباره العجيبة التي تناقلتها الألسن على مر العصور ، أصبح اليوم في ذاكرة الناس مجرد شخصية خرافيّة ، إلا أن المعاجم وكتب التراجم والأدب ورجال الحديث تبين لنا أن جُحا شخصية حقيقيّة لها تاريخها العريق ، وماضيها المشرق الذي غَفِل عنه الأكثرون ؛ نتيجة ما نُسِب إليه من النوادر والطرائف التي كرّسته رمزًا للحماقة والتغفيل. •
ولد جُحا في النصف الثاني من القرن الأوّل الهجري (60هـ)، وقضى الشطر الأكبر من حياته في الكوفة ، توفي فيها في خلافة أبي جعفر المنصور عام (160هـ). •
قال عنه الإمام الذهبي: “أبو الغصن صاحب النوادر دُجين بنُ ثابت اليربوعيُّ البصريُّ ، قال عبّاد بن صهيب : حدّثنا أبو الغصن جُحا -وما رأيت أعقل منه- قال كاتبه: لعلّه كان يمزح أيام الشبيبة، فلمّا شاخ، أقبل على شأنه، وأخذ عنه المحدِّثون”. •
و قال عنه ابن الجوزي: “رُوي عنه ما يدل على فطنة وذكاء، إلا أنّ الغالب عليه التغفيل، وقد قيل: إنّ بعض من كان يُعاديه وضع له حكايات، والله أعلم. •
وقال القطب الشعراني : “عبد الله جُحا تابعي، كما رأيته بخط الجلال السيوطي -الذي ألّف كتابًا عن جُحا، جوابًا لسؤال ورده مستفسرًا عنه، جَمع فيه القصص المنسوبة إليه، سمّاه (إرشاد من نحا إلى نوادر جُحا)-، قال : وكانت أمّه خادمة لأم أنس بن مالك، وكان الغالب عليه صفاء السريرة”. • •
خِتامًا نقول: إنّه من الواجب علينا إعادة الاعتبار إلى هذه الشخصية التي أُخمط حقّها طوال القرون المنصرمة عندما أُلبست أثواب الطفيلين والحمقى..
التعليقات مغلقة.