في جهاد الصحابة..الحلقة 305 ” إياس بن أبي البكير “..”الإخوة الأربعة”-1…مجدى سالم

في جهاد الصحابة.. الحلقة / 305 ” إياس بن أبي البكير “..”الإخوة الأربعة”-1…

مجدى سالم

كانوا أربعة أخوة: إياس.. وخالد.. وعامر.. وعاقل.. بنو البكير.. كلهم أسلموا قديما.. كلهم شهدوا بدرًا.. سنرى..

أولا.. في نسبه.. مقدمة..

إياس بْن البكير بْن عبد ياليل بْن ناشب بْن غيرة بْن سعد بْن ليث بْن بكر بْن عبد مناة بْن كنانة بْن خزيمة بْن مدركة بْن إلياس الكناني الليثي حليف بني عدي بْن كعب بْن لؤي.. وليس في نسبه وإخوته خلاف بين الرواة..

– ومن الإستيعاب في معرفة الأصحاب.. يقال إياس بن أبي البكير.. وهو إياس بن البكير [بن أبي البكير] بن عَبْد ياليل بن ناشب بن غيرة [من أبي البكير] ابن سعد بن ليث الليثي حليف بن عدي..

يقول إبن حبان في الثقات.. هو إِيَاس بْن البكير بْن عَبْد ياليل بْن ناشب بْن عنزة بْن سعد بْن لَيْث بْن عَبْد مَنَاة حَلِيف لبني عدي لَهُ صُحْبَة وَهُوَ أَخ عَاقل بْن البكير..
ثانيا.. في سبق إياس إلى الإسلام..

كان إسلامه وإسلام أخيه عامر في دار الأرقم بن أبي الأرقم.. أي أنهما من أسبق الصحابة إلى الإسلام.. ويقال أنه أسلم معهما أخوهم خالد كذلك في دار الأرقم.

ثانيا.. ما كان بعد الهجرة النبوية..

كان إياس من المهاجرين الأولين.. تقول داورية سير أعلام النبلاء.. قال ابن سعد.. آخى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – .. بينه وبين الحارث بن خزمة .. وشهد بدرا والمشاهد كلها..

ثالثا.. في جهاد إياس بن البكير..

شهد إياس بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.. وشهد فتح مصر..

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ.. ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ.. حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.. عَنْ أَبِيهِ.. عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ.. ” فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ مِنْ حُلَفَائِهِمْ: إِيَاسُ بْنُ الْبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ نَاشِبِ بْنِ غَيْرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ.. وَأُخْوَتُهُ: عَامِرٌ.. وَعَاقِلٌ.. وَخَالِدٌ.. بَنُو الْبُكَيْرِ ” (منقول).. وسنذكر عن الإخوة كل واحد منهم في حلقته إن شاء الله تعالى..

رابعا.. ما روي في إبنه.. (منقول)

إياس هو والد مُحَمَّد بن إياس بن البكير الذي يروى عن ابن عباس وابن عمر وأبي هريرة فيمن طلق امرأته ثلاثًا قبل أن يمسها أنها لا تحل له.. وروى عن مُحَمَّد بن إياس بن البكير مُحَمَّد بن عَبْد الرحمن بن ثوبان مولى بنى عامر بن لؤي ونافع مولى ابن عمر.. ومحمد بن إياس بن البكير هو القائل يرثي زيد بن عمر بن الخطاب.. الذي كان قتل في حرب بين بني عدي جناها عَبْد الله بن مطيع وبنو أبى جهم:
ألا يا ليت أمي لم تلدني … ولم أك في الغواة لدى البقيع
ولم أر مصرع ابن الخير زيد … وهدته هنالك من صريع
هو الرزء الذي عظمت وجلت … مصيبته على الحي الجميع
كريم في النجار تكنفته … بيوت المجد والحسب الرفيع
شفيع الجود ما للجود حقًا … سواه إذ تولى من شفيع
أصاب الحي حي بني عدي … مجللة من الخطب الفظيع
وخصهم الشقاء به خصوصًا … لما يأتون من سوء الصنيع
بشؤم بنى حذيفة أن فيهم … معًا نكدًا وشؤم بني مطيع
وكم من ملتقى خضبت حصاه … كلوم القوم س علق النجيع
ورثاه أيضًا عَبْد الله بن عامر بن ربيعة بأبيات.. وقَالَ عَبْد الله بن مصعب أن خالد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب هو الذي أصاب زيدًا تلك الليلة برمية ولم يعرفه..

وقَالَ أبو عمر رضي الله عنه.. في زيد بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.. أن أمه هي أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه من فاطمة بنت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.. الله.. الله..
خامسا.. في وفاته رضي الله عنه..
توفي سنة أربعة وثلاثين من الهجرة.. أراكم غدا إن شاء الله..